大熊貓為什么是國寶?
大熊貓受威脅程度等級由瀕危降為易危,很多人關(guān)心:大熊貓保護(hù)力度也會(huì)降級嗎?對此,國家林草局野生動(dòng)植物保護(hù)司有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,“大熊貓受威脅程度下降,從側(cè)面反映了我國對大熊貓保護(hù)所做出的努力和取得的成效,體現(xiàn)了國際社會(huì)對大熊貓保護(hù)成績的認(rèn)可,大熊貓保護(hù)級別不會(huì)降低,保護(hù)力度不會(huì)減弱,仍是國家一級重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物,是中國瀕危物種保護(hù)的旗艦種和傘護(hù)種”。中國人對大熊貓的愛護(hù)永遠(yuǎn)只會(huì)升級!
大熊貓,這一胖乎乎毛茸茸、似乎只能賣萌的動(dòng)物,為何如此受人喜愛,并能登上“國寶”寶座呢?
數(shù)量并不是最少
大熊貓是數(shù)量最少的嗎?斑鱉在世界僅剩幾只;華南虎,中國特有的虎亞種,僅分布在中國境內(nèi),自上世紀(jì)80年代以來未見身影;亞洲象近300頭;而目前野生大熊貓有1864只,圈養(yǎng)大熊貓633只,數(shù)量不是最少的。
是最美麗的嗎?世界上沒有完全一樣的樹葉。每個(gè)人因?yàn)橄埠?、文化、宗教信仰不同,對美的定義各不相同。有的喜歡開屏的孔雀,有的喜歡威武的獅子,也有人喜歡眼鏡蛇,甚至有人喜歡劇毒的蜘蛛。沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)大熊貓是最美麗的。
是最有利用價(jià)值的嗎?大熊貓除了賣萌以外,沒有利用價(jià)值。其熊膽和骨頭沒有藥用價(jià)值,熊掌和肉沒有食用價(jià)值,毛皮不能做衣服。
具有國寶要素
國寶即國家的寶物,世界各國都有各自的國寶,他們大都作為無價(jià)之寶,成為國家的驕傲和象征。
要成為國寶,除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值外,大致應(yīng)該具有以下一個(gè)或幾個(gè)特征:一是本國獨(dú)有或大部分擁有;二是能體現(xiàn)本國文化特征;三是能代表本國形象;四是與本國發(fā)展息息相關(guān)。
由于中國地大物博、歷史悠久,能代表中國形象的事物眾多。而大熊貓則與眾不同,其憨態(tài)可掬的模樣與溫順的性格以及一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著中國人的心,并以超越種族、文化、國家與意識形態(tài)界限的優(yōu)勢,深受世界人民的喜愛。
根據(jù)科學(xué)家對大熊貓化石的研究,大熊貓?jiān)跉v史上活動(dòng)范圍包括整個(gè)中國甚至國境線外,北至北京周口店,南至如今的越南和緬甸,目前僅分布于四川省、陜西省和甘肅省的山區(qū)。大熊貓廣闊的史前活動(dòng)范圍讓它擁有了超越地方性特色動(dòng)物的身份,具有成為國寶的條件。
體現(xiàn)中國文化
大熊貓不是中國歷史、神話、文學(xué)關(guān)注的對象,甚至與人類的關(guān)系也很遙遠(yuǎn),缺乏食用和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,也不是某一種文化或信仰的象征和圖騰,但其生活習(xí)性蘊(yùn)含的意義卻與中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。
大熊貓不光有著圓圓的臉頰,大大的黑眼圈,胖嘟嘟的身體,優(yōu)雅的內(nèi)八字行走方式,也有鋒利的牙齒,解剖刀般鋒利的爪子,爪子和獠牙依舊鋒利等特點(diǎn),其身體強(qiáng)壯力氣很大,咬合力很強(qiáng),奔跑和爬樹速度堪稱一流,成年以后沒有天敵,可以說如果想要獨(dú)霸天下,幾乎沒有困難。而且從消化系統(tǒng)來看,大熊貓的消化道、消化酶和腸道微生物保持了食肉動(dòng)物的特性。但從佛家來看,大熊貓放棄了食肉,選擇了吃素,正好與佛家倡導(dǎo)的“放下屠刀,立地成佛”暗合。
自古以來一些有大熊貓的地方把熊貓尊為“山神”。過去獵人上山打獵,只要遇到大熊貓,認(rèn)為是山神在發(fā)出警告,必須馬上返回。否則,最好的結(jié)果是一無所獲、徒勞無功,最壞的結(jié)果會(huì)喪命,這給大熊貓披上了神秘色彩。
從道家來看,大熊貓外形上黑色和白色所占面積幾乎完全一樣,兩者界線分明,既對立又統(tǒng)一,沒有一個(gè)顏色走向極端,天生巧合地體現(xiàn)了陰陽學(xué)說對立統(tǒng)一、相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)涵。大熊貓放棄食肉,不欺負(fù)其他弱小動(dòng)物,選擇竹子作為食物,正契合了道家提倡“道法自然,無所不容,與自然和諧相處”。
從儒家來看,大熊貓不主動(dòng)攻擊其他弱小動(dòng)物,與諸多物種和諧相處,不爭不搶,頗有大家風(fēng)范,正好符合儒家講究的“低調(diào),含蓄、內(nèi)斂”。同時(shí),成年的大熊貓自身強(qiáng)大,但在野外沒有天敵,象征著帶來和平。
大熊貓選擇的食物——竹子,更是中華文化的組成部分,它是歷代文人所喜愛的植物,“寧可食無肉,不可居無竹”,竹子影響著中國人生活的方方面面。大熊貓也被冠上高雅之士的隱喻。
代言國家形象
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),中華民族遭受了前所未有的劫難。到1869年大熊貓被西方發(fā)現(xiàn)后,大熊貓隱居深山的生活就被打破,一只只熊貓命喪槍下。隨著中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告:中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,大熊貓的命運(yùn)也實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的變化,可以說大熊貓與近代中國發(fā)展共命運(yùn)。
大熊貓的體形龐大,自身強(qiáng)大又不欺負(fù)其他弱小動(dòng)物,代表了和平、和睦、和諧,是中華民族5000多年來一直追求和傳承的理念。中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因,也是我國奉行“人不犯我,我不犯人”和平外交政策的具體體現(xiàn)。
大熊貓“既政治化又去政治化”的兩面性,越來越在“熊貓外交”中展現(xiàn)出來——中國政府開始將大熊貓作為國禮與外國政府交流,這一體現(xiàn)友好的舉動(dòng)象征著曾一度封閉的中國開始打開國門,向外界伸出橄欖枝。
“熊貓外交”的成功之處,就在于這些活生生的動(dòng)物以其可愛無害的外表消弭了政治算計(jì)的冷酷。作為中國國家的象征,大熊貓?jiān)趪鴥?nèi)和國外都讓中國的形象變得更柔軟、更有親和力。也正因?yàn)槿绱耍笮茇埖?ldquo;國寶之路”與現(xiàn)代中國國家建設(shè)的進(jìn)程緊密相連,它的內(nèi)涵也因此遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其生物學(xué)意義。作為一種動(dòng)物和一種形象,大熊貓?jiān)谶B接自然和國家、科學(xué)與社會(huì)中發(fā)揮了重要作用。
綜上所述,大熊貓憨態(tài)可掬的外表、悠久的生物學(xué)歷史、稀少的數(shù)量、強(qiáng)壯的身體、不爭的秉性以及與中國傳統(tǒng)文化的耦合等特性,與現(xiàn)代中國的形象和倡導(dǎo)理念相符,當(dāng)之無愧地被稱之為中國的國寶。
(作者系中國大熊貓保護(hù)研究中心專家) 【編輯:劉星辰】
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