從1949年至今，300余批次、15萬余件流失海外文物回到祖國懷抱

第三屆中國國際消費品博覽會海外文物回歸成果展上展出的獸首。| 王頌攝 (消博會組委會提供)

?？?，第三屆中國國際消費品博覽會海外文物回歸成果展展廳。一群身著藍色馬甲的兒童記者涌入，圍觀首次亮相消博會的四尊圓明園獸首，向解說員提出一連串問題：為什么是國寶？怎么回來的？為什么要讓它們回來？

(相關(guān)資料圖)

“1860年英法聯(lián)軍燒毀圓明園，獸首自此流失海外，成為中國文物流失的一個縮影……”小朋友們很耐心地聽著，或許他們還無法完全明白文物回歸的重要意義和艱辛歷程，但至少，他們的心里從小就會貫以“文運同國運相牽，文脈同國脈相連”的感觸。

近代以來，眾多文物流失海外，是中華文明之殤。讓流失文物回家，是中華兒女責(zé)無旁貸的使命，政府也在不懈地努力。中國國家博物館圖書資料部主任翁淮南表示，從1949年至今，我國通過執(zhí)法合作、司法訴訟、協(xié)商捐贈、搶救征集等各種方式，堅定追索流失文物，積極參建文物返還國際秩序，成功促成了300余批次、15萬余件流失海外中國文物的回歸。

但不能否認的是，無論是外交協(xié)商、商業(yè)回購、捐贈或持有人主動歸還等方式，國寶的回家之路在未來依然有很大的不確定性，充滿機遇卻又荊棘遍布。

艱難與執(zhí)著

本次成果展，保利文化攜保利藝術(shù)博物館館藏牛、猴、虎、豬四件圓明園獸首銅像（仿制品），以及數(shù)件具有重要文物回流價值、行業(yè)影響較大、市場價值高的文物和藝術(shù)品與觀眾見面，如明代吳彬的《十面靈璧圖卷》、藝術(shù)家黃胄的《歡騰的草原》等。

一批又一批的觀展者來到保利展臺參觀四尊圓明園獸首（仿制品），人們對當年購回獸首的種種細節(jié)充滿興趣。

確實，它們走過一條無比曲折的歸國路。

一個戴著眼鏡的中年男人坐在不遠處，面對著這些回歸文物，平靜的外表下卻有一顆波瀾的心。他是保利文化常務(wù)副總經(jīng)理李衛(wèi)強。消博會是展示海南自由貿(mào)易港貨物進境便利化政策的平臺，進境便利化措施將會利好海外文物回歸。李衛(wèi)強作為保利海外文物回歸的管理者，自然明白，文物回歸的每一次微小進展都是艱難的。盡管近年來成果與利好不少，總歸仍是道阻且長。

外界的觀展者很難認識到，像李衛(wèi)強這樣的中國人昔日在海外拍賣會上的那種無奈。海外收藏機構(gòu)占有了那么多的文物資源，賣出一件，立刻又能掏出更大更昂貴的另一件。他們玩弄著市場行情，任意標價是理所當然的。

獸首展柜的另一側(cè)，陳列著此次展出的清乾隆黃地素三彩折枝花卉雙龍大盤和明晚期銅鎏金青龍護法立像真品。那尊護法立像，高不過30厘米，人物衣裙飄逸、神態(tài)自若，據(jù)考是來自于道教祭祀場所，可能與明嘉靖帝及后世對道教的尊崇有關(guān)。

它原屬英國倫敦三大老牌古董商之一的斯佩爾曼（A&J Speelman）舊藏。斯佩爾曼家族囤積了大量的明代銅鎏金塑像，在市場上的出手可謂穩(wěn)準狠。

2006年，斯佩爾曼在香港蘇富比秋拍上一口氣推出14件明永樂-宣德年間宮廷造像。其中一尊高72.5厘米的“大明永樂年施”銘款的大型鎏金釋迦牟尼坐像以1.166億港元成交，加上傭金總價達1.23596億港元，成為當時世界上最貴的金銅佛像。通過這番操作，斯佩爾曼成功把明代塑像的市場價格炒上了天。

李衛(wèi)強說：“中國人對流失文物寄予民族感情。海外古董商了解并且利用這一點去炒作市場熱點。這一點從以前到現(xiàn)在，一直未變。”

探索與嘗試

這些年，不時有專家在接受記者采訪時也提出“商業(yè)回購不應(yīng)視為文物追索的有效方式”——國際市場上中國文物價格一路走高，跟中國文物收藏?zé)岢庇嘘P(guān)。有些回購分明是純粹的商業(yè)行為，卻硬是與文物追索掛鉤，也在很大程度上推高了這個市場。商業(yè)回購是以盈利為目的的行為，綁架國民的愛國熱情不僅不道德，而且會給通過法律或外交途徑追索文物造成障礙和困難。

但不能否認的是，在過去的日子里，這種手段為我們拯救了大批海外流失文物。

新中國成立伊始，鄭振鐸等老一輩文物工作者深思熟慮，通過建立“香港秘密收購文物小組”等方式，在國力維艱之時仍為國家追回大批珍貴文物，開啟了流失文物回歸的恢弘篇章——“第一重要的是：先購董源的溪山行旅圖軸。凡從日本來的東西，都應(yīng)收。這是十分必要的。其次，凡有被美帝垂涎欲購之可能的，也必須先收。像李唐伯夷叔齊卷等，應(yīng)先收”“香港的市面不好，正是收購的大好機會。惟必須十分的機密，十分的小心慎重，以免有壞人鉆空子”……字字珍重，句句用心。

這絕非易事。

消博會上展出的一件西周倗季鳳鳥尊，是由時任保利藝術(shù)博物館館長蔣迎春親手接回來的，這一路可謂千辛萬苦。

2003年，一位收藏圈內(nèi)人士告訴蔣迎春及他的同事，聽說海外有人收藏著一件商周時期的青銅器鳳鳥大尊。商周時期流傳下來的鳥獸型青銅器尊也就幾十件，且絕大多數(shù)是獸型尊，鳥型尊極少，鳳鳥造型的更是沒見過也沒聽說過。蔣迎春請人在海外打聽了半年多，終于查訪到了藏主。但藏主拒絕露面。最后經(jīng)過中間人反復(fù)勸說，藏主答應(yīng)將貨運到香港一家古董店，由古董店作為中間人與保利洽談。

在這條路上，為了讓更多文物回歸祖國，廣大中華兒女積極奔走，體現(xiàn)出了團結(jié)一致的向心力。有的甚至在花錢購回后無償捐出……

如果說購回與贈予，是軟性措施，那么司法訴訟便是硬性手段。備受關(guān)注的“章公祖師”肉身坐佛民間跨國追索一案，就是以法治方式破解文物追索困局。但民間跨國司法訴訟同樣有著一定的局限性。中國人民大學(xué)法學(xué)院文化遺產(chǎn)法研究所所長王云霞教授認為，既然是訴訟，就會有輸贏，結(jié)局如何不太好預(yù)測。萬一敗訴，下一步再由政府出面追索就很難了。與此同時，在中國國內(nèi)訴訟，即便判決原告獲勝，但因為被告和文物均不在中國，也很難獲得實質(zhì)性補償，無法實現(xiàn)追回文物的目的。

可喜的是，政府部門通過各種方式，不斷推進海外文物追索。比如，2019年，國家文物局接到舉報，稱一組曾伯克父青銅組器將于日本進行拍賣。警方調(diào)查顯示，這批文物從湖北隨州春秋早期曾國高等級貴族墓葬盜掘而來，是由實際持有人周某非法出口至日本。中國緊急照會日本駐華使館。經(jīng)努力，拍賣中止。周某表示無條件將國寶上交國家。

對于那些早已流出海外的文物，中國也與相關(guān)國家進行雙邊談判與協(xié)商，根據(jù)法律進行追索。2018年，在國家文物局依據(jù)相關(guān)國際公約向意大利正式提出返還要求，提供了詳細的鑒定意見和法律依據(jù)報告后，米蘭法院作出將796件文物藝術(shù)品返還中國的最終判決。

每一次激動人心的文物回家，億萬網(wǎng)友總是會用暖心的“歡迎回家”刷屏，表達了對最美重逢的欣喜，更折射出文化的認同與自信。

清乾隆黃地素三彩折枝花卉雙龍大盤。| 保利文化

追索與返還

強大的中國是推動國寶回歸最堅實的后盾。

我國政府不斷完善追索流失文物的法規(guī)制度，團結(jié)國內(nèi)外正義、友好人士，中國力量、中國智慧傾情奉獻，使得文物追索返還工作不斷打開新局面。特別是黨的十八大以來，我國文物保護力度、文物追討力度持續(xù)加大，成功促成1800余件（套）流失文物返還。在國際公約框架下，我國政府與20余個國家就流失文物追索返還簽署雙邊協(xié)議，建立合作機制；主導(dǎo)制定反映文物流失國訴求的《敦煌宣言》，堅持呼吁歷史流失文物應(yīng)回歸原屬國，為完善文物返還國際秩序貢獻中國方案，圓明園虎鎣、秦公金飾片、皿方罍器身、曾伯青銅器等一大批珍貴文物，自歐洲、北美、日本等地重回祖國……

推動國寶歸來，需要熱情，更要理性。我們需要做好文物追索的整體規(guī)劃，開展國際合作，充分發(fā)揮政府間協(xié)商、民間人士積極作用，探索多樣化文物追索路徑。

對李衛(wèi)強來說，新的時代有新的使命。

當前，保利文化正助力海南打造中國海外文物回歸平臺。他告訴記者，此次保利帶來的兩件文物真品，是特意經(jīng)由?？诤ｊP(guān)、國家文物進出境審核海南管理處報關(guān)入關(guān)做臨時進境展覽的。這次進境也為日后中國海南國際文物藝術(shù)品交易中心能夠順利開展海外文物回流工作，做好前期準備。

這段表述該如何解讀？兩件文物貨值總計255萬元人民幣。相對于那些高熱度的、動輒價值上億的文物而言，不算昂貴?？梢哉f，保利用它們做了一次文物進境的實驗與演練。實驗結(jié)果是：按照標準流程，文物報關(guān)進境通常需要15-30個自然日，這次僅耗費了5個工作日。時間縮短意味著給完好地搶救文物加保險，減少有人在某些環(huán)節(jié)蓄意破壞、調(diào)包文物的風(fēng)險。文物早一天在境內(nèi)落地，就少一天夜長夢多的困擾。李衛(wèi)強淡然道：“你很驚訝嗎？這樣的事雖不多見，但確實真實發(fā)生過。”

現(xiàn)藏于保利藝術(shù)博物館的提梁神面卣，就曾在海外被打了6個孔，僅僅為了辨別其真?zhèn)?，造成永久性傷害。此外，近年發(fā)生的文物非法外流案件中，就有盜墓者將完整的青銅器敲成碎片，運輸出境后再粘貼成型進入交易市場的例子。

除了進境便利化，稅率政策也有變化?，F(xiàn)行海關(guān)規(guī)定，文物藝術(shù)品入境需繳納的關(guān)稅加增值稅稅率約為20%，而文物藝術(shù)品的購買單價往往很高。加之香港藝術(shù)品交易市場非常成熟，導(dǎo)致國內(nèi)買家不愿將海外購買的文物運回內(nèi)地。2021年，國家文物局等六部門聯(lián)合出臺《關(guān)于加強民間收藏文物管理 促進文物市場有序發(fā)展的實施意見》，提出要積極研究調(diào)整促進海外文物回流稅收政策。今年，海南啟動全島封關(guān)運作準備。未來如果封關(guān)實現(xiàn)，到海南的文物和藝術(shù)品運輸無需納稅，且出入境無限制。

提到政策變化，李衛(wèi)強顯得很平靜。相反，他說起了近年通過外交、法律層面追索找回的文物：“曾伯克父青銅組器，從發(fā)現(xiàn)到追回，只用了五個月。五個月??！”

的確，比起費盡艱辛尋訪流失文物的下落，比起動輒千萬上億的拍賣價格，追索返還文物的成果令人真正地爽快和高興。

用法律追索流失文物仍面臨巨大挑戰(zhàn)

——訪上海大學(xué)中國海外文物研究中心主任段勇

文匯報：作為迄今為止我國高校唯一的海外文物專門研究機構(gòu)，上海大學(xué)中國海外文物研究中心近年來取得了哪些進展？

段勇：中心已形成了老中青不同年齡梯隊的研究團隊，涵蓋考古學(xué)、博物館學(xué)、文物保護與科技檢測分析等多種學(xué)科背景，形成了一批海外文物研究的學(xué)術(shù)成果。同時，中心率先在國內(nèi)高校開設(shè)了中國海外文物領(lǐng)域的課程，正在成為中國海外流失文物領(lǐng)域的人才孵化基地。

此外，上海大學(xué)還成立了國際博物館協(xié)會研究與交流中心，這是國際博協(xié)在全球范圍內(nèi)唯一的研究與交流中心。正巧國際博協(xié)未來五年的重點關(guān)注議題中有博物館去殖民化（即博物館收藏的殖民背景藏品的處置歸還）問題，因此我特地在去年的國際博協(xié)研究中心學(xué)術(shù)委員會會議上提議舉辦一次該主題的研討會，得到了國際博協(xié)領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和學(xué)術(shù)機構(gòu)的贊同和支持。

文匯報：國際博物館界的“去殖民化”趨勢，對文物回歸有哪些影響？

段勇：國際社會對于非法流失文物廣泛關(guān)注、思考、研究，并將收藏相關(guān)文物的歐美博物館持續(xù)置于道德聚光燈的烤灼之下。在文物流失國的不懈追索、國際公約精神的普及和社會輿論的施壓下，近十年來，殖民背景文物終于成為國際文物流失的研究熱點，以法國、德國、荷蘭為代表的國家對待殖民背景文物的處理態(tài)度都逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我國晚清民國時期，作為曾經(jīng)的“半殖民地”社會，也是文物流失最嚴重的國家之一，因此我們才呼吁國際社會加大關(guān)注并支持中國非法流失文物的追索返還問題，這既符合國際公約精神和近年文物追索返還的趨勢，也是爭取國際話語權(quán)、維護國家合法權(quán)益的一種努力。關(guān)鍵是要扎實研究、加強宣傳、形成合力、穩(wěn)步推進。

文匯報:文物追索，有什么重要意義？經(jīng)歷了怎樣的歷程？

段勇：海外文物也是中華歷史文化的載體和物證，與國內(nèi)文物一起構(gòu)成中華歷史文化“拼圖”的組成部分，因此它們的存在關(guān)系到對中華歷史文化完整性的認識。

非法流失文物的追索返還在過去一百年里已逐步成為一種國際共識。1925年，美國大都會藝術(shù)博物館東方藝術(shù)所所長就將其購買的一件八國聯(lián)軍從北京天壇掠走的宮廷瓷器歸還中國，入藏古物陳列所（故宮博物院前身）?？谷諔?zhàn)爭勝利后，中國政府也成立了“清理戰(zhàn)時文物損失委員會”，清查各地抗戰(zhàn)期間文物損失情況，并向日本追索被劫文物。新中國成立以來，據(jù)主管部門統(tǒng)計，從1949年至2019年，中國通過各種途徑，成功促成了300余批次、共15萬件流失文物回歸祖國。近幾年在各方努力下，又有多批次流失文物回歸。

文匯報：文物回歸有哪些方式？哪種方式占比比較多？

段勇：中國流失文物的回歸途徑主要有三種，即購回、捐回和追索。近年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計也許存在“購回比例下降，追索比例上升”現(xiàn)象，但稱之為趨勢似乎為時尚早，因為近年的回歸成果應(yīng)該是厚積薄發(fā)、政府重視、國際合作等多種因素促成的，未來還存在不確定性。而且必須明確，并非所有海外中國文物都是非法流失文物，同樣，近年從海外回流國內(nèi)的文物也有很多屬于正常的商業(yè)交易，只有一部分才是流失文物回歸，不能簡單一概而論，需要具體文物具體分析研究。

明晚期銅鎏金青龍護法立像。| 保利文化

文匯報：當前海外文物追索還有哪些現(xiàn)實困境？

段勇：相比龐大的流失海外文物數(shù)量，成功回歸的文物仍不過是滄海一粟，特別是被公眾寄予最大希望的法律途徑所占比例較低。如何用好、用足國際公約、雙邊協(xié)定、當事國國內(nèi)法，更多地運用法律途徑追索流失文物，成為目前中國追索海外流失文物面臨的最大挑戰(zhàn)。

這是因為，中國雖然已經(jīng)加入一些國際公約，但公約本身存在一些溯及力和約束力的局限：第一，它對公約簽署之前發(fā)生的事件案例，沒有溯及力；第二，只有簽約國才受約束，一些特別重要的文物收藏國并未簽署公約；第三，文物流失方必須證明這些文物對自己國家具有特殊重要的意義，才支持返還，即便雙邊協(xié)定可以在一定程度上緩解這方面困難。此外，還有文物流入國的國內(nèi)法等問題。

文匯報：您對未來的文物追索有哪些期待？

段勇：從追索返還流失文物角度來看，當代中國有愿望也有機遇還有能力，參與構(gòu)建一個兼顧歷史與現(xiàn)實的公正合理的國際文物交流新秩序。這一方面意味著權(quán)益，即有利于我國更多更快更好地追索返還歷史上流失的珍貴文物；另一方面也意味著責(zé)任，我們對于他國的非法流失文物同樣必須按照國際公約精神或雙邊協(xié)議規(guī)定予以返還。我主張通過加強交流、增進了解、建立互信、開展合作，在承認文物的重要價值、堅持流通的道德標準、正視歷史的傳承經(jīng)歷、默認法律的局限作用的前提下，以彼此諒解與相互合作的態(tài)度，來共同推進兼顧歷史與現(xiàn)實的公平正義。

作者：沈竹士

編輯：付鑫鑫

標簽：