1、春節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、臘八節(jié)都有傳說。

2、一、春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。

(資料圖片)

3、相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。

4、"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。

5、因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。

6、這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。

7、鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。

8、這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人?只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。

9、老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。

10、可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

11、婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

12、半夜時分，"年"獸闖進(jìn)村。

13、它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。

14、"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。

15、"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。

16、將近門口時，院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。

17、原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。

18、這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。

19、"年"大驚失色，狼狽逃躥了。

20、第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。

21、這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。

22、鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。

23、這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。

24、從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。

25、初一一大早，還要走親串友道喜問好。

26、這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

27、二、農(nóng)歷五月初五日為“端午節(jié)”，是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

28、“端午”又名“端五”，端是初的意思。

29、據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。

30、他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。

31、他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。

32、公元前278年，秦軍攻破楚國京都。

33、屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

34、傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。

35、漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。

36、有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。

37、人們見后紛紛仿效。

38、一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。

39、后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

40、以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

41、三、七夕節(jié)。

42、相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。

43、牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭?；丶?，這時，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當(dāng)?shù)弥脑庥龊?，笑著對他說:"別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。

44、牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他:自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。

45、自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭?；亓思?。

46、回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

47、一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。

48、織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

49、牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。

50、但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

51、牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。

52、牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。

53、他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。

54、后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。

55、四、中秋節(jié)。

56、相傳，遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個太陽，并嚴(yán)令最后一個太陽按時起落，為民造福。

57、后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。

58、后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

59、不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。

60、一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。

61、據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。

62、然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。

63、嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

64、三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。

65、待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。

66、嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

67、嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。

68、由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

69、傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。

70、后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

71、他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。

72、后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

73、百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

74、從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。

75、五、臘八節(jié)。

76、傳說佛陀成道之前的悉達(dá)多太子，他曾在苦行林苦修六年，日食一麻一麥，以淡泊物質(zhì)來砥礪求道的心愿。

77、漸漸地太子覺悟到:世間的人追逐物欲，沈迷于聲色犬馬之中過份享樂固然不易達(dá)到解脫大道，如果執(zhí)著于苦行，徒使身心受苦，形同枯木死灰，也不能證悟菩提，最好是舍棄苦樂二邊，過著不苦不樂的中道生活，才能進(jìn)趨解脫大道。

78、太子有了這一番體悟，了解苦行的不究竟，即刻從苦行的座位上站起，走下尼連禪河，讓長年清凈的流水，洗去身上的垢穢。

79、但因太子的形體瘦弱，竟疲乏無力的倒在尼連禪河邊，過了一會，太子手攀岸上垂下的樹枝方站起來，走不了幾步，又癱倒在岸上。

80、這時，河邊有一個名叫難陀波羅的牧女，在河畔的草原上放牧，她忽然看到一位瘦弱的青年沙門橫臥在河岸旁，好像毫無氣力似的，她立時生起同情的心，手捧乳汁前來供養(yǎng)太子。

81、太子接受牧女的一杯乳汁，其中的美味實(shí)在無法譬喻。

82、飲后，五體通暢，漸漸的恢復(fù)了氣力。

83、 于是涉河過岸，走到伽耶山的一棵繁茂的菩提樹下金剛座上，端坐思惟，終于在十二月初八日夜睹明星而開悟證道，成就正等正覺。

84、由于牧羊女供養(yǎng)乳糜的典故，后來中國的佛教徒乃起而效之，于每年農(nóng)歷十二月八日當(dāng)天，以五谷及諸果物煮粥供佛，稱為"臘八粥"。

85、相沿至今，此風(fēng)氣漸漸廣傳至民間，一般人也在這一天煮食臘八粥，成為民間風(fēng)俗之一。

86、擴(kuò)展資料：與春節(jié)有關(guān)的詩句、端午有關(guān)的詩句田家元旦-孟浩然?昨夜斗回北 今朝歲起東? ? 我年已強(qiáng)仕 無祿尚憂農(nóng)??桑野就耕父 荷鋤隨牧童? 田家占?xì)夂?共說此年豐拜年-（明）文征明不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

87、我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。

88、五月五日?（梅堯臣）屈氏已沉死，楚人哀不容。

89、何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

90、未泯生前恨，而追沒后蹤。

91、沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。

92、參考資料：百度百科--中國傳統(tǒng)節(jié)日百度百科--中國民風(fēng)民俗。

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